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稲盛：今日は五木さんとお目にかかるのを非常に楽しみにしてきました。というのは、“たましい”が似ているのではないかという直観があったからです。
五木：合う音は相互によく響く。よく響くことによって、もうひとつの新しい音が生まれてくるというようなことが、人間対人間のなかでも、あるいは思想対思想のなかでも、あるような気がしますね。

五木：経済や政治については何も心配することはない。むしろ心配なのは、神代以来初めて日本人が体験するいのちの軽さ、それからこころの荒廃です。
稲盛：どうすれば、人は死ぬかということを知っていたので、むかしの子は、悪さはしたとしても、人のいのちをないがしろにすることはなかった。その点が、いまの子どもたちと違う気がしますね。

五木：むしろ絶望のどん底、真っ暗闇のどん底まで落ちてしまって、そこからドーンと足を突いて飛び上がらないことには光のほうに行けない。温室栽培の、24時間人工の光線に照らされているところにいて、そこに一条の光が雲間から射してきたとしても、それを光明と感じて感激することはありません。真っ暗闇のなかで、爪から血が滲むようにして希望を探している。そこへ窓から一筋の光が射してくるから、それを光明と感じて、人は感動するのです。

稲盛：この厳しい現世の荒波にもまれながらたましいを磨いて、死ぬときには、生まれてきたときのたましいよりも、もっと美しいものにしておきたい。死というのは肉体の死ではあっても、たましいにとっては永遠の旅立ちだと私は思いますので、その旅立っていく私のたましいをより美しいものにしたいという気持ちがあるのです。それがどうも神さま、あるいは自然が、われわれに与えてくれた「人生の意味」なのかもしれないなと思います。

稲盛：運命というのはこころによって変えられると思っているのです。そのこころが信念にまで高まったものであれば、それによって運命は変えられる。

五木：「ここは独力でがんばろう、何とかしよう」という気持ちになったときに、後ろから他力が肩を押してくれるんですよ。だから他力は自力の母なのだと、僕はいつも言っているのです。